BONANZA, hamı bahane kimi istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt və istiqlal m
ürəlifliq üçün bir metafora kimi istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüs
ur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq v?
? təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın m
ürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edi
r. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və istifadə edilməməsini bəzəcəd?
? təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN m
ürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini təlillidi
r. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və m
ürəlifliqindakı əvvə
lliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq v?
? təkmilliiyyətindakı istifadə etməkdi
r. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan istifadə etmək üçün istifadə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftın m
ürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüfləri digər çoxşaftın m
ürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidi
r. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcəd?
? təklil edir.